史威登堡神学著作
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八、星空中的诸星球
123.天堂里的人不仅能与来自这个太阳系星球的天使和灵人对话和交谈，还能与来自这个太阳系之外的其它宇宙星球的天使和灵人对话和交谈；而且，既能与那里的灵人并天使交谈，也能与居民本身交谈，不过，只能与那些内层打开的居民交谈；因此，这些居民能听到诸如天上来的那些话。人活在世上就能做到这一点，只要主允许他与灵人并天使交谈。因为就其内层而言，人就是一个灵。他在世时四处携带的肉体只是为了在这个终极气场，就是属世或尘世气场发挥功能而服务于他。不过，没有人被允许作为一个灵与灵人并天使交谈，除非他在信与爱方面能与天使相联；这种联系是不可能的，除非他拥有对主的信与爱。人正是凭对主的信与爱，也就是凭出自祂的教义真理和生活良善而与主联结。他只有被如此联结，才能免受地狱恶灵的攻击。其他人的内层则没有被打开到这种程度，因为他们不在主里面。这就是为何如今很少有人蒙允许与天使对话和交谈的原因。另一个明显证据是以下事实：如今几乎没有人相信灵人和天使的存在，更没有人相信他们与每个人同在，人通过他们与天堂相联，通过天堂与主相联。人们尤其不相信当人的肉体死亡后，他的灵继续活着，并且具有和以前一样的人形。
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2508.“她是我的妹子”表示理性真理。这从“妹子”的含义清楚可知，“妹子”是指直觉理性真理或理性直觉真理(参看1495节)。理性真理就是“妹子”，这一点只能从天上的婚姻看出来，因为从该婚姻降下来的事物彼此间有或近或远的联系，类似世上的血亲和姻亲关系(对此，参看685, 917节)，并且联系的方式具有无穷的多样性。天上的婚姻本身只存在于神性良善与神性真理之间。人里面的理解力、理性和拥有知识的官能就是从该婚姻孕育的；因为没有来自天上婚姻的这种孕育，人决不能被赋予理解力，理性或知识，因而无法成为一个人。因此，他从天上的婚姻中获取得越多，就越是人。天上的婚姻存在于主自己里面，因此，主是该婚姻本身，因为祂是神性良善本身，同时也是神性真理。天使和世人在处于对主之爱和对邻之仁，并因此处于信，也就是处于主的良善，并因此处于真理的程度内而处于天上的婚姻。当如此行时，他们就被称为“儿女”，彼此的关系就是“姐妹和弟兄”，只是存在区别。理性真理之所以被称为“妹子”，是因为它是从神性良善进入对理性真理的情感的流注中孕育的。以这种方式在理性中产生的良善被称为“弟兄”，在那里产生的真理被称为“妹子”。这一点从亚伯拉罕所说的话看得更清楚，即：“况且她也实在是我的妹子，是我父亲的女儿，不是我母亲的女儿；她成了我的妻子”(20:12)。
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3356.“震动”或“移动”之所以表示状态的改变，是因为震动或移动发生在时空之中；但来世没有时空的概念，取而代之的是状态的概念。在来世，一切事物的确看似占据空间，并按时间顺序接踵而来；但时空本身是状态的改变，因为那里的时空是这些状态的产物。所有灵人，甚至连恶灵都十分清楚这一点；他们会把状态的改变强加到别人身上，使他们出现在别的地方，而事实上他们并不在那里。世人从以下事实也能知道这一点，即：人越处于情感和由此产生的喜乐的状态，并越处于思维和由此退离肉体的状态，就越不在时间之中。因为当这种状态持续时，他觉得许多小时几乎如同一个小时。这是因为他的内在人也就是他的灵，具有与外在人中的空间和时间相对应的状态。因此，“震动”或“移动”因是时空中的连续事件而在内义上表示状态的改变。
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